在关于克隆人研究的可能前景的问题上，支持者大都坚持科学研究“无禁区”的主张，认为给科学设置伦理道德底线的思想，是阻碍科技进步的精神枷锁。反对的声音则更加强烈，认为克隆人是一种“过分干预自然的”危险行为，“扮演上帝”的结果最终将导致人类面临无法预见的可怕灾难。
本段文字主要说明的是（）。
A．克隆人研究的前景不是很乐观，人们看法不一
B．科学研究“无禁区”，不应给科学设置伦理道德底线
C．克隆人是一种“过分干预自然的”危险行为
D．克隆人研究有很大的争议，其负面效果对人类危害很大
张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员：你设想的那种危险是不现实的，因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话，我看一个现实危险是，有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当地概括了张教授与李研究员争论的焦点？
A．克隆人是否会破坏社会的和谐？
B．一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同？
C．一个人和他的克隆复制品是否完全相同？
D．和谐的本质是否为多样性的统一？
克隆人如果真的来到人间，你的态度是
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A．鄙视B．欢迎C．不关心D．对于克隆人来讲不应与正常人有区别，但对于生殖性克隆这种做法持反对意见
张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员：你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因，克隆人在成长和受教育的过程中，必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话，我看一个现实危险是，有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当地概括了张教授和李研究员争论的焦点？（)
A．克隆人是否会破坏社会的和谐？
B．一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同？
C．一个人和他的克隆复制品是否完全相同？
D．和谐的本质是否为多样性的统一？
下列有关克隆人的说法错误的是
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A．克隆人是一种无性生殖方式B．克隆人证明了人体细胞细胞核具有全能性C．在现有克隆技术条件下，成功率为100%D．中国政府禁止生殖性克隆人
