梁启超在《新民说》中指出：“新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二，一曰淬厉其所本有而新之，一曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”在此梁启超强调了（）
A.新文化的民族性B.新文化的排外性C.新文化的创新性D.新文化的差异性

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任何国家的文化都具有民族性和世界性，但在发展过程中，强调的重点可能不一样，带来的后果也不同：过多强调文化的民族性，可能使民族文化游离于世界文化之外；过多强调文化的世界性，又可能使民族文化丧失民族特色。就文化发展的实际情况看，每个国家的文化要想在世界舞台上确立自己的地位，必须突出文化的民族性。丧失民族特性的文化，不可能有多大的影响。但是，并非民族性的任何坚守都会导致世界性。一种文化只有反映时代脉搏、体现时代精神、回应时代呼声，才有其活力和生命力，才会产生世界性的影响。
A.越是民族的，越是世界的
B.如何理解文化的民族性和世界性的关系
C.什么样的文化才能具有世界性
D.不能用文化的世界性取代民族性

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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是如今，“娱乐至死”成为国产影视作品引以为豪的追求。从偶像电影到粉丝电影，从喜剧电影到恶搞电影，一些票房较高电影中的低俗化现象不断受到质疑。电影作为大众特别是青少年观众喜闻乐见的文化形态，。如果我们看看获得奥斯卡提名的影片名单，就会发现，这些影片都坚持了价值观上的普遍“正确性”，体现了某种人道主义精神的自觉“担当”，它们得到了全世界观众的尊重。A:不应该提供娱乐，应该有建设新文化、塑造新文明的担当，更应该肩负起通过价值观的“吸引力”来引人向善向上的责任
B:不仅应该提供娱乐，也应该有建设新文化、塑造新文明的担当，肩负起通过价值观的
C:应该肩负通过价值观的“吸引力”来引导人向善向上的责任，而不是提供娱乐，更应该有建设新文化、塑造新文明的担当
D:应该有建设新文化、塑造新文明的担当，也应该提供娱乐，更应该肩负起通过价值观的“吸引力”来引人向善向上的责任

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[单选]王国维22岁时到上海的哪个报馆工作（）。
A．新文化报馆
B．时务报馆
C．商务报馆
D．文汇报
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文学内容随着社会发展而发展所呈现的历史顺序是()
A.阶级性→集体性→世界性→民族性
B.集体性→阶级性→民族性→世界性
C.民族性→阶级性→集体性→世界性
D.阶级性→民族性→世界性→集体性

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企业文化建设实质是打破旧有（），建立新文化的过程。
A.文化惯性
B.习惯
C.习俗
D.传统惯性

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