下列关于古代服饰的说法不正确的是()。
A.自南朝刘宋以来,官民都戴乌纱帽,到清朝只有官员才戴乌纱帽B.“青衣”指古时地位低下者所穿的服装,多用为婢女、侍童的代称C.“青衿”借指学子,明清时期亦指秀才D.“纨绔”指古代贵家子弟所穿的细絹裤,引申以称富贵人家的子弟

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  • “清议”,《辞海》的解释是“公正的评论。古时指乡里或学校中对官吏的批评”。清议不只是一种发发牢骚的民间舆论,实际上它对中国古代官场的政治运作具有不可小觑的影响。被清议褒扬的人往往为万民传颂,而遭受清议批评的人则往往仕途蹇滞,难得升迁。因此,古人对清议非常在意。《南史·宋武帝记》日:“其犯乡论清议,赃污淫盗,一皆荡涤。”顾炎武也说:“两汉以来,犹循此制,乡举里选,必先考其生平,一玷清议,终身不齿。”在晚明内忧外患日剧、一片扰攘动荡的政治文化景象中,清议也扮演了空前绝后的重要角色,而掀起明末清议高潮的则是东林党。黄宗羲《明儒学案》说:“天下君子以清议归于东林,庙堂亦有畏忌。”检读明史列传,因“得罪清议”、“为清议不齿”、“为清议所弃”等缘由遭贬谪或丢官者达数十位之多;“不顾清议”、“清议不畏”也成为攻击政敌的常用辞令。顾炎武对清议的作用评价很高,他说:“天下风俗最坏之地清议尚存,犹足以维持一二,至于清议亡,而干戈至矣。”晚明清议主要通过议论朝政得失与朝臣品性,对朝廷政事发挥一定的监督和影响,而士大夫又通过这种舆论工具与宦官集团作斗争,应该说,这是有积极作用的。但明代士大夫还有一种风俗,即争意气而不争是非。明代君臣尤喜意气用事,君臣之间一再意气相争。如明神宗因为立储一事与大臣反复较量,最终不得不屈服于众意,但失意后的皇帝竟然置江山社稷于不顾,深居后宫不问国事,创下皇帝不上朝的纪录。不仅君臣之间争意气,臣僚之间也互相以意气用事。景帝时,甚至有廷臣群殴,当场捶杀政敌。这就是所谓“士大夫峻门户而重意气”。当清议风气与这种意气之争结合到一起时,清议往往沦为党争的工具,对政局产生诸多消极影响。正如首辅叶向高所云:“今日世道,得清议之力,亦受清议之苦。”尽管东林党以正人君子自居,但就连最敬佩东林人士的黄宗羲也承认,“东林中亦多败类,及攻东林者,亦间有清操之人。”他们过分严于君子小人之辨,以自我为中心,只要有人与自己意见相左,即视为小人。由于“居官有所执争,则清议寓然归之”,因而在晚明愈演愈烈的清议风气还直接影响到朝廷政令和朝廷决策,经常是一个建议或措施尚未出台,就招致众多清流之士的抨击议论。他们引经据典、海阔天空地大加反对,使得不少救国良策泡汤;廷议国事不以大局为重,对方说是,我必说非,互相扯皮,争论不休,“上与下异心,朝与野异议”,使朝政难于达成一致。史称:“比者不容于清议,而争则名高。故其时端揆之地,遂为抨击之从,而国是淆矣。”晚明清议影响之大,在朝廷用人问题上也多有反映。其时,对官员任免甚至是边关将帅的选用,往往不论真才实干,先论人品如何;考量官员功过也不计国计民生,而一味穷究他们的只言片语:“今之国语乡评,皆绳人以细行,细行一亏,若不可容于清议,至于大节都脱略废坠,浑不说起。”所谓众口铄金,积毁销骨。在晚明政治中,不少人就是因为无意中触动这张清议大网,最后稀里糊涂丢了乌纱帽甚至身家性命。熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等一批叱咤沙场的名将都未能逃脱这张巨网。在那个社会动荡、经济混乱、烽烟四起、亡国之祸迫在眉睫、救亡图存刻不容缓的时代,“东林之持论高,而于筹敌制寇卒无实着”。更有一批褊狭、迂腐的所谓清议君子以舌为枪、唇为剑,在政争中党同伐异、混淆是非,而明朝江山也在这喋喋不休、重意气而轻是非的清议声中走到尽头。

    ——户华为《重意气轻是非的晚明清议》,有删改,载2006年4月16日《光明日报》

    以下对“清议”的理解,正确的一项是()。

    A.清议起源于明朝,以民间舆论为主

    B.明朝风俗最坏的地方也尚存清议

    C.清议主要是对官员道德的品评

    D.清议沦为党争工具的主要原因在于争意气而轻是非

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  • 汉东省京州市委书记李达康低头的话,会丢掉();如果哭了的话,()会笑?

    A.乌纱帽;祁同伟

    B.GDP;高育良

    C.GDP;祁同伟

    D.乌纱帽;高育良

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  • “大团结”代替“10元人民币”属于()类型;“诸葛亮”代替“有智慧的人”属于()类型;“乌纱帽”代替“官职”属于()类型;“江山”代替“祖国”属于()类型;“汗透棉袍”代替“劳累的结果”属于()类型。

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  • 以往,似乎根本无需争论,绝大多数人认为抓环保当然是环保部门一家的事。在这样的观念之下,环保部门纵使八方招架也难免_____,有时还不得不替别人“背锅”。环保干部一面抓环保,一面保“乌纱帽”,又如何能做到_____地搞好工作?

    A.手足无措 全神贯注

    B.顾此失彼 无忧无虑

    C.独木难支 心无旁骛

    D.漏洞百出 四平八稳

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  • 两袖清风

     于谦是我国明代的爱国英雄。  于谦曾经在河南、山西做官。按当时的规矩,地方官员每年都要到京城接受考查。一些贪官污吏为了保住自己的“鸟纱帽”,用搜刮老百姓得来的钱财向京城的上司送礼,行贿。  这一年轮到于谦进京了,他把自己所管地区的百姓的疾苦。要求和治理计划整理好,便准备动身了。手下人拦住他说:“您什么东西都不带怎么行呢?”  于谦装作不懂地说我应该带的都带齐了 还带什么呀 手下人说 您进京不送礼 什么事情也办不成啊  于谦又好气又好笑地说:“你看,我一年只有这些俸禄,家里还有父亲妻儿,哪里有多余金银去巴结上司啊!”“没有金银可以带些地方特产啊!”手下人着急地说。  “地方特产?那都是老百姓的血汗,我怎么能拿它去讨好上司?”于谦说着,提起两只袍袖对手下人说:“你看,这就是我要带的东西。”  手下人弓着身子仔细看了看,不解地问:“您带的是什么?”“两—袖—清风!”于谦说完哈哈大笑起来。 1.给短文第4自然段空格处加上恰当的标点。2.本文重点写了人物的 。 3.“乌纱帽”在文中指 ,“两袖清风”在文中的意思是 。4.文章歌颂于谦的什么品质? 

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  • 价值是一个经济范畴。

    A.对

    B.错
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  • 企业文化作为某一特定文化背景下该企业独具特色的管理模式,应充分体现企业的个性特色和文化底蕴,反映企业品牌的内涵,具有不可模仿性。

    A.正确B.错误
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  • 在企文化展时期,企业家是企业文化的实践者。
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  • 企业文化研究在20世纪80年代出现了两种方法的派别,其中,以爱德加·沙因教授为代表的派别主要以定量化研究为主,以罗伯特·奎恩教授为代表的派别主要以定性化研究为主。

    A.正确B.错误
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  • 企业文化对人力资源管理的引导作用,主要体现在企业文化的导向作用及()功能上。

    A.凝聚作用B.激励作用C.规范和约束作用D.融合和扩散作用
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