经院哲学

经院哲学的奠基人是9世纪的(),而到13世纪,经院哲学发展的黄金时期,代表人物则为()。

经院哲学与中世纪早期的神学的主要区别是经院哲学越来越强调信仰中的()。

A、感性

B、理性

C、修行

D、理解

经院哲学通常可以划分为早期、中期和晚期,下列属于早期经院哲学的哲学家有(  )。

A、奥古斯丁

B、波菲利

C、爱留根纳

D、亚里士多德

E、安瑟尔谟

经院哲学,从根本上、从精神气质上不同于教父哲学。尽管它们都是为教会服务,都是基督教神学的奴婢,但是,经院哲学与教父哲学相比,更多地具有理性精神,更多地具有讲究逻辑、推理、论证的特点,而不是更多强调信仰。

A、对

B、错

(判断题)经院哲学,从根本上、从精神气质上不同于教父哲学。尽管它们都是为教会服务,都是基督教神学的奴婢,但是,经院哲学与教父哲学相比,更多地具有理性精神,更多地具有讲究逻辑、推理、论证的特点,而不是更多强调信仰。

A对

B错

下列属于经院哲学思想的影响的有(  )。

A、经院哲学在神学的框架下研究无限与有限、绝对与相对、一般与个别等哲学问题,深化了人们的认识,以曲折的、艰难的方式延续人类理性思维的传统

B、经院哲学属于中世纪基督教文化,是西方文化发展过程中的一个有机组成部分。它把欧洲各野蛮民族相继纳入西方文明的轨道,扩展文明世界的领域,为近代西方的兴盛打下基础

C、奥古斯丁、阿奎那两大哲学体系至今在西方社会仍有很大影响。存在于基督教哲学内部的泛神论倾向为近代哲学、科学摆脱神学的束缚提供了深刻的启发

D、实在论和唯名论的长期争辩是近代唯理论和经验论的思想来源之一。经院哲学晚期出现的重视自然、重视实验的思想更是近代哲学、科学的直接先驱

E、把客观世界和主观世界结合起来,以对二者关系的研究取代了偏执于任何一方的片面性,从而实现了哲学重心从本体论(存在哲学)和心灵哲学向认识论的转化

中世纪后期经院哲学对教育尤其是高等教育的影响包括()

A、直接促进了中世纪大学的兴起和发展

B、客观上促进了古典学术、文化的传播

C、确立了理性的合法地位,提出了理性训练的教育目标

D、它的思维方法不仅是学术研究的方法,也是训练思维的方法和教学方法

E、经院哲学内部不同派别的论争,促进了学术的自由探讨,有助于大学教育的健康发展

经院哲学是一种烦琐哲学。()

中医学在科学形态上属于(  )形态。

A、经院哲学

B、自然哲学

C、人文科学

D、应用科学

基督教的()一反古代物活论。

A、苦行主义

B、自然观

C、经院哲学

D、以上都不对

公元11—14世纪,西欧占主流的哲学是什么?
A.教父哲学
B.经院哲学
C.个人主义
D.理性主义

孔德所创立的社会学理论基础是()。

A、经院哲学

B、经验主义

C、实证哲学观

D、实证主义

经院哲学结合的是()和基督教的教义。

A、柏拉图

B、亚里士多德

C、苏格拉底

D、安提西尼

中世纪神学思想经历过的发展阶段有( )。

A.圣经时期

B.教父学时期

C.经院哲学时期

D.君主专制时期

美国学者M.佩里在《西方文明史》一书中写道:“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确,人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此,对人文主义者的正确理解是(   )

A.彻底摆脱与基督教会之间的联系

B.注重从现世和世俗的立场思考问题

C.对经院哲学批判局限于细枝末节 

D.要建立不受罗马教廷控制的新教会

建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是()。

A、伊曼奴尔?康德

B、托马斯?阿奎那

C、安瑟伦

D、洛色林

在经院哲学家中“概念论”派的代表人物是()

A、阿伯拉疗

B、安瑟伦

C、亚里士多德

D、托马斯·阿奎那

大学是人类文明的标杆之一。阅读下列“大学兴起”的示意图,其中“?”处应填上

 

A.骑士文学

B.世俗教育

C.经院哲学

D.行会组织

[多选题,10分]以下经院哲学家中持有唯名论观点的是()
A.罗色林
B.安瑟尔谟
C.罗吉尔・培
D.邓斯・司各脱

理性彻底否定宗教信仰出现在以下哪个时期()

A、教父派时期

B、经院哲学时期

C、17世纪自然神论时期

D、18世纪法国启蒙运动时期