民族学家

中南民族大学民族学博物馆是我国第一座高校民族学博物馆,它是我国一位著名民族学家大力倡导下建立的,这位民族学家的名字是:()

A、吴泽霖

B、施联朱

C、邢福义

D、杨建新

费孝通是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。

1、正确2、错误

马塞尔·莫斯是法国人类学家、社会学家、民族学家,是迪尔凯姆的学术继承人。

A、对

B、错

下面关于费孝通表达不正确的一项是:()

A、江西吴江人

B、著名社会学家

C、民族学家

D、人类学家

当代著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家(),是中国社会学和人类学的奠基人之一,他的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。

最先给文化下定义的是英国的()爱德华·泰勒,他在《原始文化》一书中把文化表述为:“文化表现为复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、风格以及人作为社会成员必备的能力和习惯。”
A.民族学家
B.人类学家
C.社会学家
D.管理学家

当代著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家____,是中国社会学和人类学的奠基人之一,他的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。

“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道。“和而不同”的意思是说,要承认“不同”,在“不同”基础上形成的“和”(“和谐”或“融合”),才能使事物得到发展。如果一味追求“同”,不仅不能使事物得到发展,反而会使事物衰败。我国著名人类学家、民族学家费孝通指出,承认不同但是要“和”……这种“和而不同”思想,将是世界多元文化必走的一条道路。

思考在处理不同文化之间的关系时,如何做到“和而不同”?

众所周知,文化是民族自身的烙印,在形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素都不如文化来得重要。这个观念虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的,但事实上,中华民族的先贤早就有所认识。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的。而中华民族的先民则认为取火的方法是他们中的一员——燧人氏发明的。这反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭,中国人则对自身的力量充满了自信。人的道德准则并非来自神的诫命,而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示,而是源于人的内心。先秦的诸子百家议论蜂起,他们都以人为思考的主要对象,其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人为本的精神,由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时,中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇拜和效仿的对象;当其他民族从宗教的感情中寻求灵魂的净化或愉悦时,中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
下列对材料的理解,错误的是:
A.现代西方的社会学家和民族学家以及中华民族的先贤们都提出地缘、血缘是形成民族的重要因素
B.古希腊人认为火种本属于神灵,中华民族的先民则认为取火方法是人类自身的发明
C.与西方人不同的是,中国人认为道德准则源于人的本性,智慧源于人的内心
D.先秦的诸子百家以人为思考的主要对象,大都得出关于人的智慧,这就是以人为本的思维方式