下列解说不正确的一项是（）A:《沁园春·长沙》一词分上下两片，上片重写景，描绘了一幅壮丽的湘江秋景图；下片重抒情，抒发了诗人主宰民族命运的壮志豪情。
B:黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。
C:荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派代表人物，今存《荀子》为其所著。
D:韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，著有《昌黎先生集》。
下列文学常识的表述有误的一项是（）A:柳宗元，唐代文学家，字子厚，世称柳河东，唐宋八大散文家之首，“永州八记”是他山水散文的代表作。
B:《江南的冬景》作者郁达夫，浙江人，中国现代作家，代表作品有《沉沦》、《故都的秋》、《屐痕处处》等。
C:赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
D:苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，其词开豪放一派。
下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A:“六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六种经书，其中《乐》已失传。
B:老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家。作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，曾获得“人民艺术家”的称号。
C:韩愈，唐朝著名的文学家，古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。苏东坡称他为“文起八代之衰”，有《河东先生集》传世。
D:赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）
A、“六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六种经书，其中《乐》已失传。
B、韩愈，唐朝著名的文学家，古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。苏东坡称他为“文起八代之衰”，有《河东先生集》传世。
C、老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，汉族，中国现代作家。作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》等，曾获得“人民艺术家”的称号。
D、赫尔曼•黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得•卡门青》、《静静的顿河》。
下列文学常识表述有错误的一项是（）A:《获得教养的途径》一文的作者是赫尔曼·黑塞，瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
B:韩愈，字退之，后人称其为“韩昌黎”，河南河阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，唐宋八大家之首，有《昌黎先生集》。
C:老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。
D:《我的四季》的作者张洁，中国现代作家，因长篇小说《沉重的翅膀》、《无字》获第2届和第6届茅盾文学奖，是我国首位两获茅盾文学奖的作家。
下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A:词，兴于隋唐，盛于两宋，又称“曲子”、“曲子词”、“诗余”、“长短句”。词的标题和词牌是有严格区别的。标题是词的内容的集中体现，词牌是一首词词调的名称，如《沁园春·长沙》，“沁园春”是词牌，“长沙”是题目。
B:古文运动是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出
C:赫尔曼·黑塞，诗人、小说家，生于德国，后入瑞士籍，1946年获诺贝尔文学奖。代表作有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。
D:老舍，现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。他是一位“京味儿”很浓的作家，如《骆驼祥子》、《茶馆》等小说，都是用北京话写的。
选出下列对有关常识表述有误的一项（）A:词是唐朝兴起的一种新的文学样式，到了宋朝进入了词的全盛时期。词按照长短可以分为小令、中调和长调。词还可以称为曲子词、长短句、乐府等。
B:荀子，春秋时期赵国人，儒家学派代表人物之一，他提出了“人性本恶”的思想，强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性，《劝学》就是一篇勉励人们学习的佳作。
C:《获得教养的途径》的作者赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。
D:韩愈，字退之，唐代文学家，思想家。他是古文运动的倡导者，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”“辞必己出”等口号。
下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A:郁达夫，原名郁文，中国现代作家。作品有《沉沦》、《屐痕处处》等。
B:赫尔曼·黑塞，出生在德国，后入瑞士籍，1946年获诺贝尔文学奖，其作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情，主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。
C:“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
D:柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“河东先生”，“柳柳州”。他和韩愈在文坛上发起和领导了一场新乐府运动。针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”“以文明道”。其游记最为脍炙人口，典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《小石潭记》等。
