尘世间

()在瑞士日内瓦,以“()”论为核心学说进行宗教改革活动,创立了加尔文教。“预定”论表现为一种救赎理论,即尘世间的人如何才能得到上帝拯救的学说。预定论包括“神命说”,“拣选说”和“呼召说”。

英王詹姆士一世明确提出“君权神授”,其根本目的是

A.从神学角度论证君主专制的合理性

B.为推行君主专制统治制造依据

C.宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威

D.强调国家权力的集中和统一

悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

悲剧在古希腊文巾意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。

这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

下面句子,排序恰当的一项是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。,,,。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:④③②①
B:③①④②
C:②④①③
D:③④②①
人生并不是一个虚无的概念。人生并不仅只是人的生命,最重要的是生命本体所承载的内容,包括我们的事业、婚姻、家庭以及人际关系等内容。人的生命长短不一,但是所涵盖的内容却是一样的。如果我们不想让自己的人生变成一个虚无的概念,那就必须充实所承载的内容。这就需要我们认真对待自己的人生,利用好每一分钟,做好每一件事。这段文字主要强调的是( )。

A.尘世间人之寿命长短不一

B.人要学会善待自己的人生

C.生命涵盖的内容各不相同

D.人生重在生命本体蕴含的内容

依次填入下而横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。,,,。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不问了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②
依次填入下而横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。,,,。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不问了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②
填人下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()。
我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。_,_,_,_。
①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上
②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了
③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳
④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了
A.③①④②B.①②③④
c.①③④②D.③④①②
依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()(3分)我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之广,宇宙之大。此时却仿佛只有我和我的书友存在,,,。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②
尘世间最大的痛苦是,世界变了自己却没变。不管是某个组织,还是某个个体,如果在2015年感觉比周围其他人都要更“难”,甚至“难”到了“发愁”“焦虑”;如果内心还对周遭变化充斥着担心与恐惧,那多半就需要不断地反求诸己:既然这是一个充满了随机性、不确定性与混沌性的时代,我们能多大程度上,在变动的世界中管控好自己,迎难而上,顺势而为,让“难”变得更得心、更应手?

A.人应该随着世界的变化而变化

B.面对困难时,要善于管控自己

C.对困难应采取一种轻视的态度

D.世界的不确定性令人产生不安全感

依次填入下而横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。_____,______,____,______。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不问了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②

填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(  )。我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。______,______,______,______。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了

A、③①④②

B、①②③④

C、①③④②

D、③④①②

依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(  )。我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。______,______,______,______。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了

A、③①④②

B、①②③④

C、①③④②

D、③④①②

尘世间最大的痛苦是,世界变了自己却没变。不管是某个组织,还是某个个体,如果在过去一年感觉比周围其他人都要更“难”,甚至“难”到了“发愁”“焦虑”;如果内心还对周遭变化充斥着担心与恐惧,那多半就需要不断地反求诸己:既然这是一个充满了随机性、不确定性与混沌性的时代,我们能多大程度上,在变动的世界中管控好自己,迎难而上,顺势而为,让“难”变得更得心、更应手?通过这段文字,作者想表达的意思是:

A.人应该随着世界的变化而变化

B.面对困难时,要善于管控自己

C.对困难应采取一种轻视的态度

D.世界的不确定性令人产生不安全感

填入下面横线处的句子,最恰当的一组排序是()(2分)我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得;忽略了世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。_________,_________,_________,_________。①玉兰花肥大的绿叶上闪烁着太阳的金光。②连平常我非常喜欢听的清脆的鸟鸣,也听而不闻了。③窗外碧水粼粼,垂柳依依。④这都是我平常最喜爱的景致,现在都视而不见了。A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②
依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。__________,_________,_________,__________。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()安详绝不是退隐自守清静无为,而是一种怡然豁达的生活态度,一种精神富足的状态。置身五光十色的世俗社会,我们要切记一个古老的真理:________。__________,__________,________,________。因为舍得,所以淡泊;因为简朴,所以不被物役。①一个安静的生命②在安详者眼中不过是风中浮云③一切外在的物质形式④活得简单才能活得自由⑤舍得丢下尘世间一切荣辱恩宠权势利禄A:④③②①⑤
B:②①④③⑤
C:⑤③②④①
D:⑤③②①④
依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。____________,____________,____________,____________。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了A:③①④②
B:①②③④
C:①③④②
D:③④①②