绣花鞋

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  兴安岭多么会打扮自己呀:青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋。连树与树之间的空隙也不缺乏色彩:松影下开着各种小花,招来各色的小蝴蝶——它们很亲热地落在客人身上。 1.本段第一句话运用了( )和( )的修辞手法。“衫”指( ),“裙”指( ),“绣花鞋”指( )。 2.写出下列词语的反义词。 缺乏——( )   亲热——( )

(单选题)回族山区妇女爱穿什么鞋?()

A皮鞋

B凉鞋

C绣花鞋

D休闲鞋

脚上穿勾尖绣花鞋,俗称“云云脚”。这是对(  )服饰特点的描述。

A、彝族

B、藏族

C、羌族

D、苗族

()《小官人》中的翰林公在书房里看见了什么?

A、小青蛙

B、小仪仗队

C、小驴子

D、小绣花鞋

[单选]()《小官人》中的翰林公在书房里看见了什么?
A.A.小青蛙B.小仪仗队C.小驴子D.小绣花鞋
《拣麦穗》的第一部分,叙写农村姑娘拣麦穗、扯花布、绣花鞋,这对文章主体部分起到()作用
A.A.象征B.B.烘托C.C.铺垫D.D.层递

为什么把为难别人叫做“穿小鞋”()。

A、男方给新娘穿小的绣花鞋

B、鞋匠给人做小一号的鞋

C、大人给孩子穿很小的鞋

[单选]为什么把为难别人叫做“穿小鞋”()。
A.男方给新娘穿小的绣花鞋
B.鞋匠给人做小一号的鞋
C.大人给孩子穿很小的鞋
[单选]《酒后吐真言》中祖传的半张酿酒秘方是藏在二妹子(舒畅饰)随身携带的什么东西里?
A.布娃娃
B.绣花鞋
C.荷包
D.布老虎

相传司马相如送卓文君聘礼时赋诗:“少小青青老来黄,每结同心配成对,莫道此中滋味好,甘苦来时要共赏”。可见司马相如的聘礼是()

A、一对玉佩

B、一双筷子

C、一双绣花鞋

D、两束荞麦

[单选]相传司马相如送卓文君聘礼时赋诗:“少小青青老来黄,每结同心配成对,莫道此中滋味好,甘苦来时要共赏”。可见司马相如的聘礼是()
A.一对玉佩
B.一双筷子
C.一双绣花鞋
D.两束荞麦
下列句子的修辞方法,与其他三句不同的一项是()A:春天在柳枝上荡秋千,在风筝尾巴上摇啊摇,在杏花枝头笑……
B:烈日当空,砖铺的院地像火炉那样散发着热,叫人焦躁难忍。
C:我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻扶着鬓角,吹去一切烦恼。
D:兴安岭是多么会打扮自己呀:青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋。

1876年,美国庆祝独立100周年的时候,在费城举办国际博览会,右37个国家参展,当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上,英国展出最新的蒸汽机车。美国展出大功率电动机和发电机,德国展出加工枪炮的精密机床,中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。由此不能说明

A.英国科技创新技术已落后美德   B.德国军工技术较为发达

C.中国还没有创立民族工业       D.美国电力新兴工业处于领先水平

 

1876年,美国庆祝独立一百周年而在费城举办国际博览会,有37个国家参参展。英国展出最新的蒸汽机车,美国展出大功率电动机和发电机,德国展出加工枪炮的精密机床,中国展出的是纯银打制的27套件耳挖工具和小脚绣花鞋。这说明(    )

①中西方存在巨大的差距②欧美诸国科技进步势力强大

③中国生产产品工艺落后④中国尚未跨过近代科学门槛

A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.③④

 

鞋作为人们的生活必需品,在人类社会发展过程中,因地域、气候、民族不同,加之政治经济的影响,形成了各种不同的风格和表现形式,如千层底鞋、婚庆鞋、绣花鞋等等,背后都有一段发展的历程故事和独特的地方文化特色,构成了独具特色的鞋文化。这说明

①文化是人创造的,又影响着人   ②文化具有多样性

③文化现象伴随人类始终   ④精神产品凝结在一定的物质载体之中

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

1876年,在美国费城举行的国际博览会有37个国家参展。英国展出的是最新的蒸汽机车,美国展出的是大功率电动机和发电机,德国展出的是加工枪炮的精密机床,中国则展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和素有“三寸金莲”美誉的小绣花鞋。这一比较最能说明的实质问题是

A.中国人迎合西方人喜欢中国传统文化的嗜好

B.中国有着悠久的传统文化和手工业品

C.中国还没有真正跨过近代科学的门槛

D.中国生产工艺落后

下面这段话中,划线字注音完全正确的一组是(2分)()我觉得瘦西湖是一个端庄而坐可以欣赏的窈①yǎo窕淑女,又似一个翘臀而立的美韵少妇,更似一个曲膝②qī侧卧于扬州的婀娜③nuó多姿的美女,明眸④mǒu善睐⑤lài,绿衣从容,桃花点缀⑥zhuì,高耸栖⑦xī灵塔的蜀岗是挽起发簪⑧zān的头首,大虹桥和卷石洞天是着红色绣花鞋的纤纤⑨xiān细脚。A:①③⑨
B:②③④
C:⑥⑦⑧
D:④⑤⑥

春节,是中华民族的传统节日。中华春节吉祥物的征集、评选,正是传承弘扬中华春节文化的伟大创举。阅读材料,回答下列问题。

 

 

2016年1月10日,中华春节吉祥物全球征集结果发布,“春节吉祥娃娃”被选为中华春节吉祥物,并定名为“年娃”“春妮”。“年娃”“春妮”充满民族特色,又洋溢浓浓年味儿;行拱手礼,既表达辞旧迎新祝愿,也体现了男女平等的时代风貌。

春节吉祥物的设计创意,源自传统文化的“金童玉女”,寓意招财、开运、纳福、平安等寓意,一直为中国民间所喜闻乐见。春节娃娃的专名赋予了“中国年”和“春节”的含义。“年娃”和“春妮”沿用了传统的发型与头饰。男左女右且略呈弧形的身形布局,切合了“左阳右阴”的和合传统,蕴含了阴阳太极的对立统一。吉祥娃娃身前肚兜上装饰的“蝙蝠”“双鱼”图案,意为“福庆(蝙蝠)有余(鱼)”,表达了人们对来年美好前景的向往;脚蹬的“虎头鞋”和“绣花鞋”也有“春天即至、避邪祈安”的意思。

结合材料分析春节吉祥娃娃的设计创意如何体现了矛盾分析法。

 

阅读下列材料:

 材料一欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先各处恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》,认为女子裹足,不能劳动;辫发长垂,不利于机器生产;宽衣博带,长裙雅步,不便于万国竞争的时代,请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”,又说:“非易其衣服不能易人心、成风俗,新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容,具有启发民智的意义。

 材料二下列两幅图分别是清朝和民国时期的妇女绣花鞋。

 材料三20多年前,“毛氏中山装”一统中国服装市场。如今,我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流,而能在令人眼花缭乱的服饰上,演绎出许多文化的味道。

请回答:

(1)依据材料一,提炼康有为的主张,并分析其目的。

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(2)根据材料一、二和所学知识,概括说明哪些运动为中国近代民俗的演变开辟了道路?

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(3)结合材料三分析“由毛氏中山装”到多姿多彩服饰的变化原因。

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(4)通过上述材料,谈谈你对社会习俗发生变化的认识。

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