下列文学常识说法有误的一项是()A:《山海经》是我国最早的有关地理方面的著作,带有浓厚的神话色彩。
B:《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
C:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史。
D:《卖油翁》作者是欧阳修,号醉翁,北宋文学家,唐宋八大家之一。

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  • 下列各项中说法正确的一项是()A:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
    B:《黄河颂》创作于抗日战争时期,借歌颂黄河歌颂我们的民族。
    C:《最后一课》的作者是德国的都德,长篇小说代表作有《小东西》。
    D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,主要是为了歌颂巾帼英雄花木兰的英勇善战。
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  • 下列文学文化常识表述错误的一项是()A:“黄梅时节家家雨”中的“黄梅时节”指的是夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节。
    B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
    C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
    D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从春秋到五代共1362年的历史。
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  • 在中国下列古代史书中,就体例而言,分别为编年体、纪传体、典志体的是(  )。

    A、《春秋》、《通典》、《史记》

    B、《资治通鉴》、《史记》、《通典》

    C、《通典》、《资治通鉴》、《史记》

    D、《史记》、《春秋》、《通典》

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  • 下列各项中说法正确的一项是()A:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
    B:《黄河颂》创作于抗日战争时期,借歌颂黄河歌颂我们民族的伟大精神。
    C:《最后一课》的作者是德国的都德,长篇小说代表作有《小东西》。
    D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,主要是为了歌颂了帼国英雄花木兰的英勇善战。
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  • 关于《册府元龟》和《资治通鉴》的关系,下列哪个描述是错误的?()

    A、《资治通鉴》是《册府元龟》的续编

    B、从政治与文化的角度看,《册府元龟》的编纂可以被视为是《资治通鉴》成书的铺垫

    C、两部书都曾初名《历代君臣事迹》

    D、两部书都致力于以史为鉴

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