A.荒诞派
B.象征派
C.写实派
D.印象派
这篇文章有一个很大的特色，那就是在取喻和用词上的灵动与准确。文章开端，便以奇妙的想像向读者展示出了一个奇特的景象。将晾晒旧衣的竹竿喻成拦着绫罗绸缎的墙，继而顺势将其喻为“古代空室里发掘出来的雨道”，将世代的服饰史给人华美苍凉幽深沉厚的整体感觉有机地表现出来。但接着又一转，说晒得滚烫的金线现在已经冷了，真是佳妙绝伦，无可比拟。如果说写远长的服饰史是以实喻虚的话，那么以虚喻实则现出另一种风味，“衣服底下的肉体也还不是写实派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗魂”。虚无飘渺的诗魂，哀怨幽丽，凄凉迷离，却更能引发我们无尽的联想和想像。上面这段文字是对韩少功的散文《灵魂的声音》的分析。()
被称为“象征派怪杰”的是( )
A魏尔伦
B兰波
C马拉美
D戈蒂耶
A.《无言罗曼斯》
B.《牧神的午后》
C.《恶之花》
D.《莫班小姐》
大量描写城市中的丑恶现象，在艺术上化丑为美，丑中见美是()的思想艺术特点。
A．前期象征派
B．大学才子派
C．启蒙学派
D．“新小说”派
