阅读综合性学习“古诗苑漫步”教学步骤的设计,按要求答题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)(A)分专题收集诗歌,分别搜集以“春”“夏”“秋”“花”“雪”“月”为主题的诗词,以小组为单位,每组选择一个专题,组内每人搜集一首本组所选专题的诗词并作阅读笔记。(B)第一阶段,总结交流。小组内交流讨论,形成组内意见,而后完成对本专题诗词的小结以及本次活动的总结,之后在全班组织一次以小组为单位的诗歌交流专题会。(C)第二阶段,仿写创作。能力中等的同学模仿本组同学搜集到的诗歌,写一首本专题的小诗;能力较强的同学根据自己的感受,结合对生活的观察,创作一首本专题的小诗。组内交流评价推出几首佳作编成班级诗集。(D)学生以朗诵比赛的形式交流展示自已欣赏的作品,也可以朗诵自己创作的诗词作品。朗诵他人作品的要求:首先介绍一下这首诗词的时代背景和诗人的创作动机,然后介绍一下这位诗人的风格。朗诵之后再谈谈自己的体会。朗诵自己作品的要求:首先向同学们介绍自己创作的动机。朗诵后再自评作品的闪光点和不足。听的同学要为勇于展示的同学提出评价意见。对画线部分的分析,不准确的是(  )。
A.教师为学生规定几个主题,然后分组,是结合了诗歌主题丰富的特点,防止接下来的教学活动内容太宽泛,杂乱,难以顺利展开B.教师设计讨论的环节是让学生在扩展诗歌积累的基础上,进一步加深对诗歌内涵的感性认识C.由于初中学生的知识水平、认识水平有限,加之中国古代诗歌的博大精深,所以教师在这一阶段,设计让学生创作仿写诗歌是不合理的D.教师设计朗诵环节,并给出了两套朗诵方案,是从学情出发,满足不同学生的需要,这更能充分激发每一个学生对学习诗歌的兴趣

查看答案

相关问题推荐

  • 在学习“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗后,老师让学生列举了同样有哲理的诗句。以下诗句不符合要求的是(  )。
    A.问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹《观书有感》)B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村(陆游《游山西村》)C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香(卢梅坡《雪梅》)
    查看答案
  • 在讲完《苏州园林》后,老师设计了两道有创意的语文作业:作业一:围绕“苏州园林之美”和“《苏州园林》之美”这两个话题说话。作业二:从课文中选一组词语或句子,组合起来,为苏州园林的宣传片配一段解说词。(学生准备,老师播放介绍苏州园林的视频,配合学生展示)关于以上作业设计意图的说法正确的一项是(  )。
    A.这个环节是对课文整体的再次把握,是对前面学习内容的深化B.围绕“苏州园林之美”说话的目的是让学生感受到文章内容之美,并完成对说明对象及其特点的把握C.围绕“《苏州园林》之美”说话的目的是让学生感受文章结构、语言等形式之美,积累写作的相关经验D.这两个作业是对学生写作能力的训练,学生需要从文中找出相关内容进行组合
    查看答案
  • 阅读材料完成16-18题。孟子《鱼我所欲也》原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。课文导语生命是可贵的,但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时,该怎么样做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说,对令人仍不无启迪。单元导语本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期,当时社会发生急剧变动,针对这种情况,各种流派提出了各自的思想观点和政治主张,形成“百家争鸣”的局面。阅读这些课文,有助于我们认识古代社会,增进对传统文化的了解。学习本单元要加强诵读,注意把握各篇文章的思想观点,了解它们各自的论述方式和语言风格。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定诵读古诗词,阅读浅易文言文,能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用.提高自己的欣赏品味。课后练习一、背诵全文。关于本文的论点,有的说是“舍生而取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”,“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢?与同学们们讨论一下。二、结合本文及《孟子两章》,谈谈《孟子》散文的语言特色。(提示:《孟子两章》的课文内容为《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》)学生情况九年级.班级人数45人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备.能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。问题:16[简答题]查看材料回答上述材料中的课后练习第二题。
    查看答案
  • 阅读材料完成16-18题。孟子《鱼我所欲也》原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。课文导语生命是可贵的,但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时,该怎么样做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说,对令人仍不无启迪。单元导语本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期,当时社会发生急剧变动,针对这种情况,各种流派提出了各自的思想观点和政治主张,形成“百家争鸣”的局面。阅读这些课文,有助于我们认识古代社会,增进对传统文化的了解。学习本单元要加强诵读,注意把握各篇文章的思想观点,了解它们各自的论述方式和语言风格。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定诵读古诗词,阅读浅易文言文,能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用.提高自己的欣赏品味。课后练习一、背诵全文。关于本文的论点,有的说是“舍生而取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”,“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢?与同学们们讨论一下。二、结合本文及《孟子两章》,谈谈《孟子》散文的语言特色。(提示:《孟子两章》的课文内容为《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》)学生情况九年级.班级人数45人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备.能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。问题:根据上述材料,设计本文的教学目标。
    查看答案
  • 在学习高尔基的《海燕》的时候,有同学对文中的“海燕”形象不知道具体指什么,下列教师点评中最恰当的一项是(  )。
    A.老师不是来告诉你们答案的,不会的内容可以自己去多想想,多思考思考。B.结合当时的社会背景,不难看出海燕其实就是无产阶级革命先驱者。C.自己去翻翻资料,再结合当时的社会背景想想海燕到底指代什么。D.能大胆提出问题,这一点很好,还有别的同学没弄明白吗?
    查看答案
  • 在TCP协议中,哪个标志位表示数据已经发送完毕?
    查看答案
  • 确定TC0的比较匹配输出模式的是TCCR0的()
    查看答案
  • Atmega32串行通讯支持()个数据位
    查看答案
  • ECMO辅助过程中,导致溶血的主要原因
    查看答案
  • 人才问题不是单纯的,它的组成部分有
    查看答案