在佛教中国化的过程中，有僧侣的（）倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为居士。
运河杭州段士大夫阶层中，婚姻礼俗十分讲究门当户对。据（）称，“婚礼，士大夫家以门第相尚”。
A、《杭州府志》
B、《梦粱录》
C、《颜氏家训·风操》
D、《清嘉录》
（）认为士大夫教育的目的，就是培养统治人才，而统治人才必须“德艺周厚”，因此，士大夫教育的主要内容，也应包括德、艺两个方面。
