最初,西方的大学是在学院(college)的基础之上发展起来的。巴黎大学最初崛起的时候,分为四个学院:法学院、神学院、医学院、人文学院,其中不是专科性质的是()
A、法学院
B、神学院
C、医学院
D、人文学院
最初,西方的大学是在学院(college)的基础之上发展起来的。巴黎大学最初崛起的时候,分为四个学院:法学院、神学院、医学院、人文学院,其中不是专科性质的是()
A、法学院
B、神学院
C、医学院
D、人文学院
判定下面实例中包含的推理是否有效
意大利的都灵大教堂,珍藏了相传是包裹耶稣尸体的布,该布是用细亚麻织成的。一次,神学院的4名学生对此物发表了以下看法:学生A:这圣物是真的。因为如果它是假的,那么,它不能一直被我们的教友所敬奉。事实上,我们都是虔诚地敬奉它,可见它是真的。学生B:我也认为是真的。这道理很简单,如果它是真的,那它上面必有大量血迹,因为它是用来包裹尸体的,我们亲眼所见它上面的斑斑血迹,可见它是真的。学生C:我同意B的分析,我补充一点,只有有血迹,它才是圣物;我们亲眼看到它上面血迹很多,无疑它是圣物了。学生D:它根本不是什么圣物。纺织史研究表明,在欧洲亚麻细布直到公元2世纪才出现。这说明,如果它是真的,那么,耶稣应当是公元2世纪以后受难的,可是圣经上都说他在公元1世纪受难。可见这不是圣物。
意大利的都灵大教堂,因为珍藏一件绝世圣物而名传遐迩。相传该圣物是耶稣遇难后包裹尸体的布幅。这块裹尸布,用细亚麻织成,长4.3米,宽3米,供放在一只精致的盒子里,终年摆在教堂的圣坛上。这块裹尸布是1357年首次展示的,在这以后的六百多年中,它的真伪问题一直引起信徒们的激烈争论。一些信徒把它奉为至高无上的圣物而顶礼膜拜,不许有一丝一毫的亵渎和不敬;另一些信徒却认为它不过是好事者伪造出来的赝品。 某年,一个神学院的
A、B、C、D等四个学生到都灵旅行,他们在看了这块裹尸布以后,也就它的真伪问题发表了自己的看法: A说:我认为这件圣物是真的。因为如果它是假的话,那么,它就不可能在六百多年时间里一直被我们的教友所敬奉;事实上,我们都是虔诚地敬奉它的,可见它是真的。 B说:我也相信这件圣物是真的。大家想想耶稣受难时的情景吧!耶稣是钉死在十字架上的,那时手腕上、大腿上一定流了大量的血。所以我们可以这样分析:如果它是真的,那么,在它上面必定也有大量的血迹(因为它是用来包裹尸体的),现在我们亲眼看到它上面有斑斑的血迹,可见它是真的。 C说:我同意B的分析。此外,我还要补充一点理由:只有这块布上有血迹,才有可能是圣物;像刚才B所说的,我们亲眼看见它上面有很多血迹,可见它是圣物无疑了。 D说:我不认为它是圣物,这道理是最简单不过的。许多研究纺织史的专家认为:在欧洲,粗糙的亚麻织品在公元前虽然就出现了,而亚麻细布却是到了公元二世纪才出现。这就是说,如果这块布真的是耶稣的裹尸布,那么,耶稣应该是公元二世纪以后才受难的,可是,圣经说他是公元一世纪受难的呀!可见,它根本不可能是什么圣物。 请问:
A、B、C、D四人的言论是否正确?为什么?
下列组织中,()不能成为法人。
A.北京大学法学院
B.分公司
C.子公司
D.车间