古人的治学修身之道中常蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣:不学,则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是()。
A、见贤思齐焉,见不贤而内省也
B、学愈博则思愈远,思之困则学必勤
C、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随
D、小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去
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古人的治学修身之道中常蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣:不学,则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是()。
A、见贤思齐焉,见不贤而内省也
B、学愈博则思愈远,思之困则学必勤
C、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随
D、小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去
A.排斥和打击中间势力
B.将反帝反封建与反资产阶级并列
C.集中力量攻打大城市
D.主张“一切经过统一战线”
E.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤
F.非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难
G.小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去
H.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
I.价值补偿
J.实物补偿
J.劳动补偿
1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文,提出“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字”。这种主张①反映了新文化运动的激进性②辩证地看待中国传统文化③与当时中国国情密切相关④有利于民主科学思想传播()
A、①②
B、①③
C、①②④
D、①③④