舒马赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……这些常见的德国姓氏在德语里都代表一门手艺：制鞋匠、裁缝、铁匠、磨坊主、石匠。老师傅带几个学徒做手艺曾是德国人的职业常态，如今工业化取代了小作坊，但“手艺人”的基本精神没有变。人们常常用“严谨”“认真”等字眼形容德国人，认为这种性格塑造了德国特色的制造业，其实德国人也在进行“德国制造”的过程中被重塑。可见（）
①中德两国的传统文化存在着明显的差异性
②精良的德国制造取决于严谨认真的德国文化
③德国姓氏文化中包含着传承至今的精神基因
④工匠精神影响着德国人的实践活动和思维方式
A①②
B①④
C②③
D③④
科技法的概念，是在20世纪80年代由()提出来的。
A、中国人
B、美国人
C、英国人
D、德国人
翻开一部电学史，令人眼花瞭乱的是一大串杰出电学家的名字和他们不朽的功绩。在电的技术长河里，每个人都仿佛像浪花一样微不足道，但没有每一位电学家的创新，电学史都难以成书成卷，请说出发明简易起电机的科学家是谁（）
A、德国人格里克
B、德国人西门子
C、德国人欧姆
D、德国人普朗克
（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 法国在大革命后，国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准。任何生于法国，或是移居法国并认同这一普世价值者，均可成为法国人。这便是公民民族主义的原型。
同时期德语精英的民族主义运动，尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来，建构统一的新民族国家。在此脉络下，德国民族主义者即发展出以血统为标准的种族民族主义观：只要父母是德国人，无论你生在何方，都是德国人；反之，若父母不是德国人，就算你生在德国境内，也不是德国人。
材料二 19世纪末，部分德国知识分子企图建立一个比较开放的、以文化为标准的德国认同，即不论血缘，只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人。但当时很多波兰农民移居到德国东部，在政府与民间的多番尝试下，仍坚持讲波语和维持天主教信仰，结果导致德国知识精英放弃同化东部移民，甚至支持驱赶波兰移民，回到以血缘定义身分的封闭民族认同。
——以上材料均摘自罗杰斯·布鲁贝克《在法国和德国的公民身份和国家地位》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析法德两国形成不同国民身份认证的原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括德国国民身份认证的变化并分析其影响。（7分）
在两次世界大战中，德国和法国是死对头。但是，20世纪60年代以来，德国人和法国人的观点发生了变化，由“我是德国人”、“我是法国人”变为“我是欧洲人”。这一观点变化的社会背景是（ ）
A．国际联盟的建立
B．联合国的建立
C．欧洲联合趋势形成
D．苏联解体
