尽管已在国外定居了几十年，闽籍华裔陈先生一家还是喜欢乌龙茶，习惯于用筷子，见家乡人仍讲地道的家乡话，这说明（　）。
A.文化对人的影响是深远持久的
B.文化对人的影响是潜移默化的
C.文化是人类社会特有的现象
D.文化是一种习惯

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在外行走，常有绿树掩映的村庄撞进眼帘。树木和村庄相融相映，让人捉摸不透到底谁主谁次。其实，是村庄在树木里还是树木在村庄里并不重要，重要的是当丛丛翠色诱人地环绕着村庄、村庄也在树木里更显妩媚的时候，让人内心不由自主生出一份宁静与祥和。由此，我固执地认为，[树木应该就是村庄的灵魂]。只有树木，才能让村庄青春永在。面对这些村庄，心中莫名地翻腾着一种对家乡怪怪的思绪，细细想来，这要归结于那些矗立在眼前同时也植根于内心的树木。很多年前，和邻乡一位当过支书的老人说起我的家乡，“一个村庄里连棵树都没有，那地方有什么好啊！”他的这句话叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后来我自己回到家乡，看着满目荒凉然而又魂牵梦萦的土色故乡，也只能任由五味交替腌渍灵魂。曾经的家乡的树木，就这样又一次走进了记忆走进了心灵。我想，一棵树立起来高不盈数丈，倒下去也高不过数尺。然而，[就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀]。现在的家乡，几乎看不到树木，一个个村庄赤裸裸地矗立在黄土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生机和灵性，肆无忌惮地弥漫着一种悲哀的情绪。家乡以前也曾有一片几百亩大的树园，绿在村庄的东南角。园子里长满了杏树、桃树、柳树、榆树、沙枣树，由玩伴儿牛牛的爷爷看护。每天放学，我和牛牛都要先到树园里铲草、玩耍然后才会回家。春天的榆钱，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙枣，可以说是我们童年最奢侈的果品。而离村庄不远的看头山则是公社的林地，山上同样也长满了榆树、沙枣和毛桃树。每年的春天，淡淡的花香都会弥漫在周围的一片村庄之中，让人不由得想把这清香的空气永远留存。现在这些树木呢？我问过很多家乡人，得到的结果却让我唏嘘不已。包产到户后，树园也分片到户了。满园的树木便陆陆续续遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了烧柴；树园的旧址现在早已经住满了人家曾有一段时间，政府为了减少开支，裁减了护林员，将防风林划片承包给了个人，又引发了新一轮的砍伐。村庄里的树木也因庄院的改建而了无踪影，以至于在后来好长一段时间中，家乡都很难看到树的身影了。前不久和童年伙伴聚在一起，说起童年趣事，说起看头山、树园，也谈到家乡的现状，这才陆续知道，山上坡地因退耕还林种植了柠条，今年的雨水好，山上又能看到绿色了。只是因为干旱，树木的成活率不高。大家都说，恢复绿色家园的难度很大，但应该庆幸的是，毕竟已经迈出可贵的一步。一棵树站起不盈数丈，躺倒也不过数尺，尺与丈之间就是丈量灵魂的尺度。一片站立的树是一个地方灵魂的美丽展示，一片躺倒的树则是这个地方灵魂在集结死亡。[家乡将何去何从]?我当然忍不住要想，让家乡成为绿树里的村庄，也应该是经历了颇多变故的家乡父老的愿望吧！根据文章内容，回答下列问题：（1）文中说，“就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀”。结合全文，说说这句话的含意。（2）作者在文中说，“树木应该就是村庄的灵魂”，后来又追问“家乡将何去何从”。对此，你是如何理解的？（3）文章从绿树掩映的村庄带给作者美好的感受写起，这有什么作用？（4）家乡树园的昔兴今废，分别带给作者怎样的感受？
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尽管已在国外生活多年，华裔李先生一家还是喜欢喝茶，习惯于用筷子，见到家乡人仍讲地道的家乡话。这体现了民族文化的（　　）。
A.持久性B.丰富性C.传递性D.象征性
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下列句子中没有语病的一项是()A:庞公大桥建成后，庞公片区将承担疏解襄阳古城人口、产业和公共服务等。
B:环保奶奶运建立当选全国十大“最美家乡人”称号。
C:中国首都反家庭暴力法规定：发现家暴不报告，学校、社区等要担责。
D:我们应该发挥广大青年的充分的作用，让他们在文明城市创建期间各展所长

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我将A非常珍惜这份B来之不易的工作C，用良好的工作成绩为家乡人争光D。

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