新教徒
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。()
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。
A、对
B、错
40年代末，东欧流行一句俗话：“马克思是上帝，列宁是耶稣，斯大林是圣保罗，铁托是第一个新教徒。”反抗苏联的领导、拒绝斯大林体制的“铁托主义”成为马克思主义词典中的一个新词。五六十年代，东欧的“新教徒”越来越多，从其思想行动来看，最“铁托主义”化的是
A．哥穆尔卡
B．卡达尔
C．杜布切克
D．齐奥塞斯库
此题为判断题(对，错)。
受加尔文影响的教徒被称为（）。
A、新教徒
B、异教徒
C、旧教徒
D、清教徒
在中国，基督教新教徒对其所信奉之神译称为“上帝”，天主教则译作“天主”。
A、对
B、错
A.天主教徒
B.新教徒
C.东正教徒
D.清教徒
根据1701年《王位继承法》，英国王位的继承者只能是（）。
“新教徒”“Protestants”一词，来源于拉丁文的“Protestari”，意指“抗议”和“宣称”，其抗议的主要对象是（）
A.罗马教皇 B.世俗君主 C.封建领主 D.天主教徒
世界银行把任何民间组织都称为非政府组织，只要它的目的是()
A.救贫济困
B.维护穷人利益
C.保护环境
D.提供基本社会服务或促进社区发展
E.吸引新教徒
欧洲14、15世纪有一批艺术家创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。结合这一时期的经济文化状况推断这批“艺术家”的创作物质支持主要来自
A.天主教会 B.新教徒
C.富有阶层 D.工业资产阶级
16世纪以前的欧洲，当你问：“你是什么人？”，得到的回答是“我是某家族的。”；16世纪后，得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。18世纪后，得到的回答是“我是某国人”。与材料反映的现象无关的是
[ ]
A．封建制度 B．宗教改革 C．民族国家 D．光荣革命
新教徒认为每一个个体都有从通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责，这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。”这说明新教伦理：
A.挑战了教皇的权威
B.有利于近代自然科学发展
C.颠覆了基督教神学
D.促进了新兴君主国的形成
“预定论”认为，个人对于改变自己的命运无能为力，这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑，教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。创造出财富成了一种神圣的“天职”，世俗经济活动的成功不是为了创造可供个人享受和挥霍的财富，而是为了证实上帝对自己的恩宠。这一宗教伦理导致了勤勉刻苦的商人美德，商业也被商人们视为一桩向着上帝的严肃事业。这种理论似乎可以部分地解释，何以美国的大商人也都是大慈善家。
对文段中“预定论”理解不正确的一项是()。
A．资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的
B．新教徒致力于创造财富是因为个人对于改变自己命运的无能为力
C．金钱、资本等物质性的东西本身不是商人追求的终极性价值
D．宗教伦理支配着商人们的心灵
“预定论”认为，个人对于改变自己的命运无能为力，这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑，教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。创造出财富成了一种神圣的“天职”，世俗经济活动的成功不是为了创造可供个人享受和挥霍的财富，而是为了证实上帝对自己的恩宠。这一宗教伦理导致了勤勉刻苦的商人美德，商业也被商人们视为一桩向着上帝的严肃事业。这种理论似乎可以部分地解释，何以美国的大商人也都是大慈善家。
对文段中“预定论”的理解不正确的一项是（）。
A．资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的
B．新教徒致力于创造财富是因为个人对于改变自己命运的无能为力
C．金钱、资本等物质性的东西本身不是商人追求的终极性价值
D．宗教伦理支配着商人们的心灵
15-16世纪，西欧专制国家可以调动社会上一切力量——经济活力、技术进步、新教徒进取精神等等，把它们汇合成一个整体引向海外。这说明西欧专制制度（）A.在早期发展中推动了社会进步B.为新航路开辟提供了强有力后盾C.支持了工业革命后的殖民扩张D.为资本主义发展创造了政治前提
据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明
A．信仰宗教有助于科学的发展
B．新教一度成为科研活动的精神动力
C．新教是科学家们的思想源泉
D．新教思想与现代科学精神完全一致
马克思•韦伯认为，传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里，世俗生活中职业具有神圣的意义……是侍奉上帝的手段和荣誉……与此同时，新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。作者旨在强调
A.新教信仰必须借助特定仪式
B.新教废除禁欲主张任意享乐
C.新教理论助推了资本主义发展
D.新教教义尊奉上帝的至高无上