参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和渡江战役纪念馆无疑是一种集体性的文化体验，这种文化现象是值得我们去研究的。民众在参观纪念馆这种审美“仪式”过程中，群体记忆被___\_，纪念馆的空间美学意义被解读，爱国主义和政治认同、身份认知、历史阐释等作为一种新的文化被__________，国民作为文化和审美意义上的主体被塑造，实现审美教育和政治认同。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.散发传播

B.唤醒创造

C.勾起弘扬

D.唤起重塑