阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答试题。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。在这段文字中,王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸?

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    B:作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
    C:作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
    D:作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
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    A《老子》《庄子》《周易》
    B《太玄》《离骚》《庄子》
    C《论语》《周易》《老子》
    D《太玄》《庄子》《老子》

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    B.说明“师”与“惑”的关系:解惑必须从师,无师不能解惑,严正批判了上层“士大夫之族”宣扬的先知论。

    C.说明了从师学习的必要性和正确途径,批判了上层“士大夫之族”的先知先觉论。

    D.说明了从师学习的正确态度和方法,批判了上层“士大夫之族”以从师为耻的风气。

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  • 9,26,51,124,173,( )

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  • Effective tough survive wrap foremost refrain obtain distinguish existence available

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