在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。
A、怀疑论、相对主义、辩证法
B、唯心主义、诡辩论、辩证法
C、唯心主义、辩证法、二元论
D、形而上学、宿命论、诡辩论
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在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。
A、怀疑论、相对主义、辩证法
B、唯心主义、诡辩论、辩证法
C、唯心主义、辩证法、二元论
D、形而上学、宿命论、诡辩论
认为正确或错误的意识都是对物质的反映是（）
A.前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点
B.前后两者都是辩证法的观点
C.前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点
D.前后两者都是诡辩论的观点
A.又一个哲学的基本问题
B.唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D.高于唯物主义同唯心主义斗争的
人不能两次踏进同一条河和一次也不能踏进同一条河流这两种说法_____。
A:前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
B:都是辩证法观点
C:前者是辩证法观点，后着是诡辩论观点
D:都是诡辩论观点
在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。
A、怀疑论、相对主义、辩证法
B、唯心主义、诡辩论、辩证法
C、唯心主义、辩证法、二元论
D、形而上学、宿命论、诡辩论
