诡辩论

试分析芝诺的诡辩论与高尔吉亚的诡辩论之间的联系与差异。

关于运动,甲说:“方生方死,方死方生。”乙说:“太阳每天都是新的。”丙说:“飞鸟之景,非常动也。”这些观点按照顺序分别是( )

相对主义、诡辩论、形而上学          

B.辩证法、形而上学、相对主义

C.诡辩论、辩证法、形而上学            

D.辩证法、诡辩论、不变论

 

“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法(  )。

A、都是辩证法的观点

B、都是诡辩论的观点

C、前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点

D、前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

人不能两次踏进同一条河和一次也不能踏进同一条河流这两种说法_____。

A:前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点

B:都是辩证法观点

C:前者是辩证法观点,后着是诡辩论观点

D:都是诡辩论观点

“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种说法()。

A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点

B.二者都是辩证法的观点

C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

D.二者都是诡辩论的观点

“人不能两次踏进同一条河流”和“人‘次也不能踏进同一条河流”,这两种说法()。

A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点

B.前后二者都是辩证法的观点

C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

D.前后二者都是诡辩论的观点

“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种说法()。

A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点

B.前后二者都是辩证法的观点

C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

D.前后二者都是诡辩论的观点

“人不能两次踏进同一条河流”、“人一次也不能踏进同一条河流”,对这两句话的说法正确的是( )。

A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点

B.前后两者都是辩证法的观点

C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

D.前后两者都是诡辩论的观点

“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()
  A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点
  C.诡辩论的观点D.相对主义的观点
(本题2.0分)
A、形而上学的观点
B、唯物辩证法的观点
C、诡辩论的观点
D、相对主义的观点

古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”,他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这两种观点()

A、都是辩证法的观点

B、都是形而上学的观点

C、前者是辩证法,后者是诡辩论

D、前者是诡辩论,后者是辩证法

英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”惠施说:“日方中方睨,物方生方死”。以上两种观点分别属于()

A.主观唯心主义 形而上学的不变论

B.客观唯心主义 相对主义和诡辩论

C.主观唯心主义 相对主义和诡辩论

D.机械唯物主义 形而上学的不变论

 

在中国古代,有很多关于运动的不同看法,如:“不是风动,不是幡动,仁者心动”“日方中方睨,物方生方死”“静即含动,动不含静”。用马克思主义哲学的观点看,这些观点按照顺序分别属于()。

A、怀疑论、相对主义、辩证法

B、唯心主义、诡辩论、辩证法

C、唯心主义、辩证法、二元论

D、形而上学、宿命论、诡辩论

在中国古代,有很多关于运动的不同看法,如:“不是风动,不是幡动,仁者心动”“日方中方睨,物方生方死”“静即含动,动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看,这些观点按照顺序分别属于。

A.怀疑论、相对主义、辩证法

B.唯心主义、诡辩论、辩证法

C.唯心主义、辩证法、二元论

D.形而上学、宿命论、诡辩论

 

看问题,不仅承认“非此亦彼”,也承认“亦此亦彼”,这是诡辩论的观点。()

假象同真相一样是客观存在的,是( )。

A.唯物论

B.辩证法

C.折衷主义

D.诡辩论

夸大感性认识,否认理性认识会导致()。
A、
诡辩论
B、
经验论
C、
唯物主义
D、
不可知论
4
夸大感性认识,否认理性认识会导致()。
A、
诡辩论
B、
经验论
C、
唯物主义
D、
不可知论
设想脱离运动的物质必然导致()

A.诡辩论

B.形而上学唯物主义

C.客观唯心主义

D.庸俗唯物主义