艺术欣赏者接受作品的内容，不是一种简单的机械的活动，“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小”的画论，其所以合理，因为有欣赏者的（）在起作用。

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音乐欣赏并非仅仅作为音乐的接受环节而存在，它同时还以反馈的方式给音乐创作和表演以影响，它的审美判断和审美选择往往能左右作曲家和表演家的审美选择，每一个严肃的音乐家都不能不注意倾听音乐欣赏者的信息反馈，来调整和改进自己的艺术创造。根据以上材料，可以推断（）
A.音乐欣赏就是音乐欣赏者理解创作者对音乐美感演义的过程B.所有音乐家以及作曲家都很注意音乐欣赏者们的反馈C.音乐欣赏者的审美观对于音乐家来说也很重要D.音乐创作实际上是集体劳动的过程，而不是某个人单独完成。
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试论艺术接受过程中，欣赏者是如何实现意象的重建的，请举例说明
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下列关于文学形象间接性的正确表述是
A.文学形象不能直接作用于欣赏者的感官，不能由欣赏者的感官直接接受
B.文学形象只有通过批评家的分析才能被深刻理解
C.文学形象由于语言的概括性而造成的形象的多义性和模糊性
D.文学形象必须借助想象才能建立和感知

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欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造，同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价。只有经过再评价，欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论，从中受到教育。根据该段文字，“再创造”指的是（）。
A.欣赏者在感受基础上的想象和体验活动B.欣赏者把作品中的形象改造为自己心目中的形象的活动过程C.欣赏者发现或发掘艺术形象的思想内容D.欣赏者在头脑中补充形象乃至变动形象的一个过程
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在艺术欣赏中，欣赏者产生的审美愉悦来自对艺术创造的美的发现和欣赏者对艺术形象的____________

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艺术欣赏者接受作品的内容，不是一种简单的机械的活动，“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小”的画论，其所以合理，因为有欣赏者的（）在起作用。

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艺术欣赏者接受作品的内容，不是一种简单的机械的活动，“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小”的画论，其所以合理，因为有欣赏者的（）在起作用。

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