欣赏者

戏剧的审美手段是（）

A、矛盾冲突

B、欣赏者的感觉

C、欣赏者的知觉

D、欣赏者的感知

欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造，同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价。只有经过再评价，欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论，从中受到教育。根据该段文字，“再创造”指的是（）。

戏剧的目的不在于促进欣赏者自我提升，而在于对欣赏者进行教育。

A、对

B、错

在艺术欣赏中，欣赏者产生的审美愉悦来自对艺术创造的美的发现和欣赏者对艺术形象的____

欣赏者经常会有“拍案叫绝”的心情，这既是对艺术家创造性劳动的肯定，也是对欣赏者自身()的肯定。

在艺术欣赏中，欣赏者产生的审美愉悦来自对艺术创造的美的发现和欣赏者对艺术形象的____________

欣赏活动作为一种接受感动以至接受教育的方式或过程，应该说不是在简单地接受作品的内容。对于欣赏者自己来说，当他受形象所感动的同时，要给形象作无形的“补充”以至“改造”。这种精神活动不是一成不变的，更不是毫无限制的，但它是可能的和必要的。

这段文字意在说明（）。

A．欣赏活动不是简单地接受作品的内容

B．欣赏作品的时候应该加入欣赏者自己的精神活动

C．艺术作品可以通过欣赏者的精神活动得到完善

D．艺术作品的真正完成是在欣赏者对其进行“补充”和“改造”之后

6·欣赏活动作为一种接受感动以至接受教育的方式或过程，应该说不是在简单地接受作品的内容。对于欣赏者自己来说，当他受形象所感动的同时，要给形象作无形的·。补充”以至“改造”。这种精神活动不是一成不变的，更不是毫无限制的，但它是可能的和必要的。这段文字意在说明()。

A．欣赏活动不是简单地接受作品的内容

B-欣赏作品的时候应该加入欣赏者自己的精神活动

c．艺术作品可以通过欣赏者的精神活动得到完善

D．艺术作品的真正完成是在欣赏者对其进行“补充”和“改造，，之后

艺术欣赏者接受作品的内容，不是一种简单的机械的活动，“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小”的画论，其所以合理，因为有欣赏者的（）在起作用。

刺激欣赏者感观，引起欣赏者内部情感的反应而达到一种审美境界。这段话说的是音乐教育的（）。

A、欣赏特征

B、技艺特征

C、形象特征

D、情感特征

阅读下面的文字，完成l-3题。
　　艺术家的一度审美与欣赏者的二度审美乃是一种主体性的沟通，艺术家创造出来的艺术作品是他对社会生活审美的结晶，是其思想的代表。其作品中表现的艺术形象、思想感情均为艺术家的审美意识表现，即艺术家在其一度审美中的审美价值的显现。同样，欣赏者在其二度审美中对艺术形象的审美欣赏，也会触发相应的思想、情感态度、意趣和思想，并显现出其自身的审美价值。
　　由此我们可知，审美价值不仅在艺术家一度审美中有积极意义，而且在欣赏者的二度审美中对发掘作品潜在的审美价值也具有能动的意义。艺术家把作品生产出来后，作品就具有了潜在的审美价值，但这个作品如果被束之高阁或藏之名山，没有欣赏者的阅读欣赏，作品的潜在价值当然就无法发掘出来。只有当作品与欣赏者发生了联系，形成了审美关系，满足了欣赏者的审美需求，作品才获得了存活的生机，它的潜在的审美价值才得以实现。如果一部作品能够为不同时代的欣赏者所欣赏，那这个作品就获得了较为永久的艺术生命力。有的作品，如古希腊的神话、雕塑都具有永恒的艺术魅力，甚至成为今天的艺术家进行审美创造时所追求的理想境界。
　　欣赏者对于发掘作品的审美价值具有重要意义。欣赏者在欣赏中总体现出一定的意愿倾向，追求一定的价值目标。如果这种意愿和追求是宽容的、开放的，就愈能充分地发掘出作品潜在的审美价值；如果这种意愿和追求过于狭隘的，就可能因主观定势而难于发现、甚至诋毁作品潜在的审美价值和深远意义。人们所受的社会影响、文化教育以及人格结构不尽相同，心理结构也就存在差异。欣赏者的审美心理结构不同，对不同类型的文艺作品的审美价值就会有不同的发现和评价。如果欣赏者与某一类艺术家的审美心理结构恰好相同或相似，那么，他对这一类艺术家创作的作品就更容易引起共鸣，作品中的审美价值就容易得到深刻的发掘。时代的审美倾向对欣赏者的审美价值的形成具有重要的作用。不同时代的欣赏者往往有着不同的审美价值取向。所以有的优秀作品问世之初没能得到世人的青睐，而后代的欣赏者则能发掘它的潜在的审美价值并赋予很高的评价。因此，艺术作品的审美价值虽是作者创造的，但对作品的审美价值的实现离不开欣赏者的二度审美创造。
1．下列对“一度审美”“二度审美”的理解．不符合原文意思的一项是（  ）
A．艺术家在一度审美中所显现的审美价值，与欣赏者在二度审美中的审美价值追求，两者之间是相通的。
B．艺术作品是艺术家一度审美的产物，它的审美价值具有“潜在性”，只有在二度审美中才能得以实现。
C．艺术家在一度审美中创造的作品，为欣赏者的二度审美提供了对象，二度审美是对一度审美的再审美。
D．一度审美和二度审美之间形成了密切的审美关系，没有二度审美的参与，艺术作品就缺乏存活的生机。
2．下列材料用来充实本文“二度审美”的论述，不适合的一项是（  ）
A．波兰美学家英伽登认为，作品的意蕴是在读者的接受实践中生成的，因而“每一次新的阅读都会产生一部新的作品。”
B．鲁迅认为，文学评论“最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是容易近乎说梦的。”
C．声乐作品通过歌唱者的“二度创作”后传达给听众。即使是同一首歌，不同歌唱者和不同听众的都可能产生不同的美感体验。
D．林黛玉听《牡丹亭》的戏文后，联想起《西厢记》中的“花落水流红，闲愁万种”，仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。
3．本文关于如何欣赏艺术作品的阐述，给了你哪些启示？请简要陈述。
答：________________

欣赏活动是对艺术家所创造出来的形象的一种再创造。同时也是对艺术家在作品中所已经评价的生活的一个再评价。只有经过再评价，欣赏者才能对艺术作品所反映人的生活、所蕴含的社会意义作出自己的结论，从中受到教育。艺术家的主观评价是结合他自己的思想感情对客观生活所作的评价，而欣赏者的再评价则是结合欣赏者的思想感情对作家所反映的生活加以重新认识的结果。对艺术形象来说，这种评价是直接的，可是对作品所反映的社会生活来说，这种评价是间接的。

“间接”的意思是()。

A．通过评价文艺形象来评价作家所反映的社会生活实际

B．通过评价作品所反映的实际生活来评价社会现实

C．通过作品所反映的实际生活认识欣赏者不够熟悉的社会生活

D．通过艺术形象发掘作品所蕴含的社会意义

A.文学形象不能直接作用于欣赏者的感官，不能由欣赏者的感官直接接受

B.文学形象只有通过批评家的分析才能被深刻理解

C.文学形象由于语言的概括性而造成的形象的多义性和模糊性

D.文学形象必须借助想象才能建立和感知