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(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。
“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?
下列句中不表"清楚、明白"义的词是()
A、"论证须明其所以然,则所当然者不言而喻"中的"喻"
B、"论中所引古人成说,欲令学者易晓"中的"晓"
C、"即非古人原文,故多不著其名氏"中的"著"
D、"药名字眼依俗,欲令览者易了也"中的"了"
E、"况仓卒遘疾,按证为治,不能无未达之惑"中的"达"
凡事思所以然,天下第一学问。该典故的作者是()。
A.荀子
B.诸葛亮
C.程颐
D.韩愈